下面是小编为大家整理的2022江城读后感优秀范本,供大家参考。
《江城》是美国人何伟，对，何伟是他的中文名，在20世纪90年代的中国内陆小城涪陵，对，就是长江边，那时还属于四川的以涪陵榨菜闻名的城市，中的师专英语系当老师的两年中，对，只有两年，两年之前他就知道自己两年之后就会离开这座城市，对这个小城所看所闻所听所想的记录。下面是小编给大家整理的江城读后感，希望能帮到大家!
江城读后感
《江城》是美国人何伟，对，何伟是他的中文名，在20世纪90年代的中国内陆小城涪陵，对，就是长江边，那时还属于四川的以涪陵榨菜闻名的城市，中的师专英语系当老师的两年中，对，只有两年，两年之前他就知道自己两年之后就会离开这座城市，对这个小城所看所闻所听所想的记录。
这些记录琐碎又细腻、平淡又温情，以旁观者的角度客观、真实的记录了那个时代那个地方发生在他身边或者他专门去走访了解到的那些故事，一幕幕像是一张张黑白照片，没有丰富的色彩，却依然清晰地定格了一段也许可以称为历史的画面，而《江城》就是一本照片集，打开她，目之所及的一张张照片，带给我一片片曾经的回忆……
想要了解一个城市以及生活在那个城市里的人，需要有一些特定的条件。
比如，要在那个城市生活一段时间，这段时间不能太长，太长会混淆一个城市和其他城市的记忆而遗忘了她独有的魅力;这段时间不能太短，太短会不足以深入的了解她的内涵而浮于城市的表面或者第一印象，这些又往往存在突发因素产生的理解偏差。所以，两年时间，似乎刚好。
又比如，不能是那个城市土生土长的人，本地人会因为耳濡目染或者风俗习惯等原因，或多或少的天然赞美自己的故乡，也有可能因为同样的原因，或多或少的贬低轻视自己出生的地方;不能是来了之后就定居这个城市的人，这样的人会因为“以后时间还长”而疏于深入了解这个城市，又可能会因为“我就是因为这个城市什么什么好处才来的”而先入为主的自信于她的优点而忽视她的不足。所以，何伟在涪陵既是两年后就会离开的旁观者，又是两年间以老师的身份置身其中的角色，刚好可以亲疏结合的观察和了解这个城市。
其实《江城》是一部很平淡的书，平淡到，我一度以为这就是何伟在涪陵师专工作时，每一天日记的合集，似乎也确实如此。但这平淡中又带有一份新奇，新奇在于一名外国人眼中的中国城市，竟然让我这样的土生土长的中国人读出了自己曾经的回忆以及一些，因为习以为常而不曾注意的那些生活细节。这些细节细微到像阳光普照大地一般普通，这些细节又重要到像阳关滋润万物一般不可缺少。比如，酒桌上的文化，比如，人们对钱的看法。
在中国，酒桌上的学问绝对是一门学问，从如何落座，谁主谁从，到如何倒酒，如何开场，如何敬酒，敬酒词怎么说，到如何劝酒，甚至如何争酒，是一对一单挑，还是二对一多对一，或者是“群殴”，这里面的门道绝对可以写一篇硕士论文。而何伟作为普林斯顿和牛津毕业的高材生，真是有着不同寻常的学习能力和洞察力，不长时间就在涪陵师专工作期间的几次酒桌吃饭中，把其中的门道窥探了个十之八九，写在书中，让人捧腹又格外真实。
如果说酒桌文化，只是何伟在中国生活的一个小插曲，那么关于人们对钱的看法，作者是用心去了解的，甚至专门把一个章节直接命名为“钱”。“涪陵的每一个人都在谈钱”，“在涪陵的每一个角落，都有人在谈钱”，“提到钱几乎成了人们的日常习惯，习惯得如同人们长久以来见面问候的方式：吃了没有?”，作者在书中这样描述道。因为他走到哪里，总会有人问他的收入状况。人们也经常互相询问收入或者某一件新买的东西花了多少钱等等。那时，人们的进步总是以钱为参照物：涨工资、分新房、买传呼机。然而何伟并不因此而烦恼，他反而喜欢这样的开诚布公，他也并不觉得喜欢谈论钱的人们有多贪婪，他在涪陵跟某个人一起吃饭，付钱的总是对方，不知道是不是因为他是外国人?
时至今日，我仍然感觉，人们最喜欢谈论的话题依旧围绕着“钱”来展开。买的房子涨了多少钱、房子装修省了多少钱、股票亏了多少钱、大卡的工资比某某单位又少了多少钱……两个人或者几个人之间无论是否相识、无论年龄差距、无论兴趣爱好，只要谈到关于钱的这些话题，似乎一下子就拉近了不少距离，人与人之间还是谈钱最不伤感情啊。
读罢《江城》，我会回想起与自己有过联系的那些城市：有些城市，我出生过、成长过、学习过、工作过;有些城市，我走过、路过、看过;有些城市，我去过，却走马观花;有些城市，我没去过，却神思已久。我想以后，应该把一些城市写下来，趁着记忆还未曾消退……
江城读后感
这些记录琐碎又细腻、平淡又温情，以旁观者的角度客观、真实的记录了那个时代那个地方发生在他身边或者他专门去走访了解到的那些故事，一幕幕像是一张张黑白照片，没有丰富的色彩，却依然清晰地定格了一段也许可以称为历史的画面，而《江城》就是一本照片集，打开她，目之所及的一张张照片，带给我一片片曾经的回忆……
想要了解一个城市以及生活在那个城市里的人，需要有一些特定的条件。
比如，要在那个城市生活一段时间，这段时间不能太长，太长会混淆一个城市和其他城市的记忆而遗忘了她独有的魅力;这段时间不能太短，太短会不足以深入的了解她的内涵而浮于城市的表面或者第一印象，这些又往往存在突发因素产生的理解偏差。所以，两年时间，似乎刚好。
又比如，不能是那个城市土生土长的人，本地人会因为耳濡目染或者风俗习惯等原因，或多或少的天然赞美自己的故乡，也有可能因为同样的原因，或多或少的贬低轻视自己出生的地方;不能是来了之后就定居这个城市的人，这样的人会因为“以后时间还长”而疏于深入了解这个城市，又可能会因为“我就是因为这个城市什么什么好处才来的”而先入为主的自信于她的优点而忽视她的不足。所以，何伟在涪陵既是两年后就会离开的旁观者，又是两年间以老师的身份置身其中的角色，刚好可以亲疏结合的观察和了解这个城市。
其实《江城》是一部很平淡的书，平淡到，我一度以为这就是何伟在涪陵师专工作时，每一天日记的合集，似乎也确实如此。但这平淡中又带有一份新奇，新奇在于一名外国人眼中的中国城市，竟然让我这样的土生土长的中国人读出了自己曾经的回忆以及一些，因为习以为常而不曾注意的那些生活细节。这些细节细微到像阳光普照大地一般普通，这些细节又重要到像阳关滋润万物一般不可缺少。比如，酒桌上的文化，比如，人们对钱的看法。
在中国，酒桌上的学问绝对是一门学问，从如何落座，谁主谁从，到如何倒酒，如何开场，如何敬酒，敬酒词怎么说，到如何劝酒，甚至如何争酒，是一对一单挑，还是二对一多对一，或者是“群殴”，这里面的门道绝对可以写一篇硕士论文。而何伟作为普林斯顿和牛津毕业的高材生，真是有着不同寻常的学习能力和洞察力，不长时间就在涪陵师专工作期间的几次酒桌吃饭中，把其中的门道窥探了个十之八九，写在书中，让人捧腹又格外真实。
如果说酒桌文化，只是何伟在中国生活的一个小插曲，那么关于人们对钱的看法，作者是用心去了解的，甚至专门把一个章节直接命名为“钱”。“涪陵的每一个人都在谈钱”，“在涪陵的每一个角落，都有人在谈钱”，“提到钱几乎成了人们的日常习惯，习惯得如同人们长久以来见面问候的方式：吃了没有?”，作者在书中这样描述道。因为他走到哪里，总会有人问他的收入状况。人们也经常互相询问收入或者某一件新买的东西花了多少钱等等。那时，人们的进步总是以钱为参照物：涨工资、分新房、买传呼机。然而何伟并不因此而烦恼，他反而喜欢这样的开诚布公，他也并不觉得喜欢谈论钱的人们有多贪婪，他在涪陵跟某个人一起吃饭，付钱的总是对方，不知道是不是因为他是外国人?
时至今日，我仍然感觉，人们最喜欢谈论的话题依旧围绕着“钱”来展开。买的房子涨了多少钱、房子装修省了多少钱、股票亏了多少钱、大卡的工资比某某单位又少了多少钱……两个人或者几个人之间无论是否相识、无论年龄差距、无论兴趣爱好，只要谈到关于钱的这些话题，似乎一下子就拉近了不少距离，人与人之间还是谈钱最不伤感情啊。
读罢《江城》，我会回想起与自己有过联系的那些城市：有些城市，我出生过、成长过、学习过、工作过;有些城市，我走过、路过、看过;有些城市，我去过，却走马观花;有些城市，我没去过，却神思已久。我想以后，应该把一些城市写下来，趁着记忆还未曾消退……
江城读后感
何伟于1996~1998年间，作为“和平队”的自愿者，来到当时还属于四川的涪陵师范学院教授英国文学。涪陵，地处长江和乌江交汇处，那当时，三峡工程正如火如荼，中国的改革开放已是深入人心，社会正逐步开放，期间经历了香港回归，小平逝世这些大事件。作为一个初来乍到的老外，地处一个封闭的内陆小城，他给自己定了两个目标：学好中文，为自己的写作积攒素材。所以，工作之余，除了用心去学习，他会把自己尽力融入当地社会，会和最底层的民众去接触、交流。他给自己取了一个中文名字-何伟，也是为了忘记自己的美国身份，只有回到宿舍，坐在电脑前，他才以彼得海斯勒的身份去记录何伟身上发生的一切。作为一个外来者，中国无处不在的政治，中国人强烈的民族主义，尚未开化的民众，无不对他造成困扰。从他到校的第一天，就被请上迎接重走长征路的庆祝大会主席台，穿着拖鞋短裤端坐于市长身边，到参加校内篮球赛比刻意打压分而退赛，以及他和中文老师之间的种种冲突尴尬不快。
他除了努力学好中文，以便能真正融入当地，大部分时间都是独自度过，在涪陵山上跑步，去乌江边的白鹤梁看双子鱼石刻，漫无目的在郊外山野之间行走、露营。
他一直以积极的心态去融入中国，和江边的钓鱼人，和小餐馆的老板聊天，去茶馆看报纸，不拒绝每一个主动找他交流的人，除了那个来路不明的对美国很向往的追求者。在假期中，坐上几天的火车，去西安，去新疆旅游，和当地的普通人做朋友，他很快的学会了中国式思维。为了住小旅店，他会拿出他的教师证，打着人大的旗号，为了在拥挤的火车上蹭到一个座位，他会对一群学生暗示自己是老师，在涪陵，为了让别人放下戒备，他会自嘲是洋鬼子。
他的故事都是来自于和普通人的接触，于平淡无奇中观察，又充满对人性的思考，也许作为一个外来者，对于我们司空见惯的社会制度、人生百态更感受对比强烈，能直击问题要害。如他对一次同事酒局的描写，对于其中人性刻画的入木三分。对于中国领导人毛、周、邓的评价，让我深以为然，他说他不喜欢毛，他认为毛空洞无知，沙文主义，他困惑于周在中国所受的尊敬，他觉得周是滑头，善于明哲保身，而他对邓的务实、真性情无疑很认同。
是以何伟的书，真诚、质朴、简练，那些悲悯或诙谐，都不事张扬的隐藏在字里行间，看完会有倾述的欲望，为人性中那些最闪亮的部分。
有些感动因为深刻，有些感动因为伟大，而有些，看似很平凡，只是因为道出了我们心中的话。
看完江城了，就像何伟告别江城一样，恋恋不舍的，我也告别了这本书，感受他的那种离愁别绪，因为我自己也经历过很多次，不同的是，我知道我的很多离别还有重逢，书，也可以重读。而他，于这座城市，也许就是永别。
江城读后感
《江城》的最大特点在于，彼得海勒斯是以一个局外人或者外来者的身份来观察中国的，这一点在书中不断被提及。
彼得海勒斯用陌生人的角度叙述着我们熟悉的一切。变化是身处变化中的人常常难以察觉的，而涪陵被他描述为处在变化边缘的小城，是所有故事的起点。在这样一个好像被遗忘的小城里度过他《江城》的全部两年，无论是师专来自农村的学生，还是身处涪陵小城的居民，从他们的上辈开始，就经历着时空压缩式的变革。
这些人身上经历的变迁和背负着的历史，都是美国人彼得海勒斯未曾体验过和难以想象的，在同一片土地上，他们被土地革命，人民公社和包产到户过，被战争和饥荒洗礼过，被政治斗争裹挟过。
如今，这些人的灵魂又被市场和资本重塑着。
文章的伤痛，三峡工程带来的家园流失和环境破坏，城市单位制度导致铁饭碗的打破，对于这些接二连三的变革，大多数人倒是显得不那么在乎。
彼得海勒斯将学生对于的伤痛的无视看作是某种主动的选择性遗忘，所以，他说，也许记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了;只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。
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