下面是小编为大家整理的高考作文写作提升课堂：审题，让写作深刻关键一环,供大家参考。
高考作文写作提升课堂：审题，让写作深刻的关键一环
审题，其实是理解力的体现，更是写作状态的体现。拥有科学的审题思维、出色的审题能力，是幸福的。现实中，往往出现如下三种情形—— 耐心缺失。匆匆下笔，试图在往昔的写作中、在平时的素材掌握中找寻，如有则喜，没有则恐。
套路迷信。总想着去装一个之前的模板，不管是课上老师给的，还是 B 站 UP 主总结的，若可以套用则喜，否则就慌。
思维狭窄。缺少一种寻根究底的“钻牛角尖”的意识，不妨多问几个问什么、真的这样吗、有没有另一种可能。
写作成为畏途，是我们要面对并应对的。喜欢写作，起码要从中寻到一点点微弱的快乐感、成就感。
下面有两道题，试做审题训练。
1 题目一：
人们在获得- - 些新的东西时，也有可能失去另一- - 些东西。互联网为人们的生活带来不少便捷，那么人们可能会失去什么呢? ? 就这个问题进行深人思考，写一篇不少于 0 800 字的文章，题目自拟。
本题话题是“辩证看待互联网”，重点在于“失去了什么”＋“深入思考”，打分重点在“丰满度”＋“深刻度”。
就思考成文来说，可分为“失去了什么”＋“为何会失去”＋“如何应对”。
1、 失去了什么。
可从多个标准思考，如物质、精神，如个人、行业、国家，或如人群：成年人（如上班族）、老人、未成年。
1. 网络生活值得静思。网购成习惯，少了与菜市场等人群的接近；网上交流，少了面对面手牵手看眼神的亲昵温暖，少了千里送梅雪中送酒之暖心；网上联络，少了书信手写、车马都慢、等待之美、慢与从容之美；网上获知，乱花迷眼，良莠不齐，真假难辨，碎片化，“标题党”引浮躁风；网上读书，少了纸质书的从容、钩划点评的乐趣，书店衰落，少了淘书乐趣。我们会为网上一条短视频而热泪盈眶，却对身边种种而麻木。
特殊人群权益受伤。不少老年人不会使用互联网，成为“网络好望角”，对老年人不友好；乡村等欠发达地区网络滞后，网络快车或会致贫富差距拉大；未成年人沉迷游戏等，影响成长。
2. 网络经济需要深思。互联网催生新行业，成就互联网大鳄，但某些行业垄断；虚火新行业，疯狂割韭菜杀熟，抑制实体经济发展；知识付费与流量变现，网红经济，短视经济；网络欺诈多发多样。
3. 国家舆情亟需警惕。互联网成为某些国家无孔不入的意识形态渗透载体，网络大军“带节奏”。
二、为何失去。
1.互联网太迅猛。如风如潮，人们应接不暇。
2.使用者有责任。网络是器物，器物本无罪；若有不妥处，概因用者废。
三、如何应对。
1.针对不同人群对策。引导大众理性使用网络；保护弱势群体；惩治违法行为。
2.针对不同层面发力。家庭，引导孩子学用互联网；学校，“互联网使用”这一课不能缺席，不只是技术，更有使用法则；国家，《互联网使用法规》制定，媒体倡导与带头。
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题目二：《十几岁》杂志征稿 世界上有许许多多的界限，有的是客观存在的，但有的只是存在于你的内心。内心的界限是你自己所竖立的一堵墙。只要推倒心中的围墙，这个界限也就不存在了。
以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇不少于 0 800 字的文章。记叙文、散文、小小说、议论文均可。
有位同学写了一篇记叙性散文，讲述奶奶的事。整体感觉是文笔细腻, 对界限的理解比较温情，是一篇文质兼美的散文随笔式美文。
如果是初中生写作，这篇文章是没有问题的。如果站在高中生的能力上去看，或许我们是不是可以写得更加深刻一点，丰富一点，饱满一点。
一、 对界限的理解，是有很多种的。
1.比方说有些界限是我们不能逾越的，比如法律、道德、伦理，在这里是非清楚，真伪明白，对错清晰。（为什么会有这种逾越呢？与生俱来的欲望。）
2.有些界限是需要打破的，比方说亲子关系、朋友关系（闰土迅哥儿厚障壁）、师生关系、夫妻关系的隔阂，辈分、身份并非不能逾越的界限；甚至再扩大一点，国家与国家之间，大洲与大洲之间，共同体与共同体之间，这些人为的、影响沟通、影响情感的界限，需要打破了。
3.边缘学科！再比如说，科技的、人文的等等一些发展中的新的艺术形式，需要有跨越性的思维，它们之间的界限也需要打破；不同学科之间可以有一个交叉，这就是交叉学科、边缘学科的形成，像历史地理学，物理化学等。
4.再比如说，像文中写到的，有些界限是可以保留的，比方说神秘的神话童话寓言，或者善意的谎言。我们不去追求那个所谓的真实和真相，保留它这种朦胧的面罩，反倒有一种温情与美好。
当然，“界限”的标准也是变化的，比如生手与熟手，比如专业与业余，等等。
二、最后那种思路，怎么扩充
假如说现在我们要写的是最后的那种思路，保留界限，模糊那个所谓的真与假的边界，让朦胧保持其美好，让童真永远有其美好。
除了原文中的这样一个奶奶讲睡前故事，还有没有别的故事可以写呢？我们是希望作品能够更丰满一点。我们如果读一下龙应台的《目送》，还有《（不）相信》，就是这种写法。
或者书本上你有没有读到过类似的故事，像鲁迅《阿长与山海经》阿长讲的美女蛇的故事，像我们小时候圣诞老人的故事，以及所有所有这些神话牛郎织女梁山伯祝英台。
再比如说，我们那个适可而止的好奇心，比方说老师的男朋友是个什么样的人； 比如同学之间的暗恋情愫，与其把它讲出来，不如埋藏在心，与其戳破窗户纸，不如深埋以保留美好。何必苦苦追问，人家是否喜欢自己。
再比如说，孔子讲到，多识于鸟兽草木之名，似乎是，看一看那棵树这朵花叫什么，好像更能培养一种热爱自然的情感似的。假如说保持神秘，只管去欣赏这朵野花，是不是会更好一些？ 再进行引申的话，一幅画，一个雕塑，只需要欣赏他的美就可以了，有的时候，没有必要去考查背后的画家作者是谁、是什么所谓内涵。一本小说，我们读起来觉得非常漂亮，就可以了，非要去问一问下这颗蛋的老母鸡是什么样子，有的时候可能会失望，比如说作者，可能是一个酒鬼，是一个赌徒，是一个不孝之子。
——总之这个地方写的是一个关于美的主题。
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