下面是小编为大家整理的语文是一门“自觉”艺术,供大家参考。
语文是一门“自觉”的艺术 作
者：
程振理
作者简介：
程振理，江苏省泗洪中学教科室主任，江苏省高中语文特级教师，江苏省中学语文特级教师学术联盟秘书长，江苏省“333 高层次人才培养工程”培养对象。
原发信息：
《语文世界（教师之窗）》(京)2013 年第 11 期 第 44-46页
期刊名称：
《高中语文教与学》 复印期号：
2014 年 01 期
语文是一门“自觉”的艺术。许慎《说文解字》言：“觉，寤也。从见，学省声。”段玉裁《说文解字注》：“寤，寐觉而有言曰寤。”这里的“自觉”，是指“自能感觉、自会察觉、自主品觉、自行悟觉、自可醒觉”等意思。语文学习实质上就是一种“自觉”的心理认知与实践活动。语文教学只有引领学生走进“自觉”的语文，放手让学生“自感自悟”“自品自觉”，学生才能亲身体验、切身体悟到语文的无限魅力，才能获取语文学习的成功与幸福。
一、非常讲坛：让学生“自觉”展示形象
多年来，我的语文课一直保留着一个经典环节——“非常讲坛”，这也是学生最喜欢的一个课堂环节。每天语文课前三分钟，安排一名演讲者（全班同学按音序先后出场），站在讲台前，向大家汇报自己的观察思考
与阅读成果。不同的学期，不同的阶段，会有不同的演讲主题，诸如“告诉你一个真正的我”“我的学习制胜法宝”“高考文学名著人物品读”“古今经典诗词赏析”“说说我眼中的×××”“你所不知道的文化常识”等系列。学生兴致极高，参与积极，准备充分，表现尽力。演讲之后，一般还要随机抽点一两名同学进行现场点评，这也是很多学生乐于展现的一个平台。
由于是主题系列开放式演讲，学生多会在这一难得的展现平台上努力表达一个新颖的、成熟的、才情的自我，因而也不断有经典演讲作品呈现。例如“高考文学名著人物品读”主题系列，由于“自觉”的多样性，林黛玉的形象也变得丰富多彩起来。
如朱雪莹同学《我喜欢林黛玉》：很多人不喜欢林妹妹，认为她矫情、娇气、小肚鸡肠、神经质，但是，我却喜欢林黛玉，因为她不似宝钗般心机深重，不似湘云般草率鲁莽，不似迎春般懦弱，不似惜春般执拗，不似妙玉般孤傲，不似熙凤般贪婪，不似可卿般妖娆，不似李纨般腐朽……她纯真、烂漫、敏感、细腻、浪漫、真诚，敢于面对自己的心，表现自己的喜怒哀乐，敢于追求自己的爱情。
而张倩同学《我眼中的林黛玉》则认为：林黛玉其实是一个性情率直、极具个性，却又偏偏多愁善感的矛盾结合体。她性格直爽，天真率直而生性孤傲，有什么说什么，因此得罪了不少人；她藐视封建礼教，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉做官为宦，不用仕途经济一类的混账话去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为知己。
像这样的个性化阅读汇报演讲，几乎每天都在呈现。如此，每一届学生高中三年下来，精彩演讲录都能聚成厚厚一大本，稍作排版，打印装订，制作一个漂亮的封面，一本本“非常讲坛”成果集诞生了：《高考文学名著人物长廊》158 页，15 万字；《古今经典诗词赏析》105 页，9.5万字；《你所不知道的文化常识》117 页，11.8 万字；《我的学习制胜法宝》102 页，8.8 万字；等等。学生毕业了，演讲录存进档案馆，供后来的学生参观、学习，也供毕业回母校的学生翻阅、回忆。更为有意义的是，高中三年，学生之间相互学习，相互交流，相互展示，相互借鉴，收获了知识，积累了快乐，存储了幸福，增进了友谊，提升了智慧。
二、探究擂台：让学生“自觉”解读文本
我的语文课第二个让学生喜欢的环节是“探究擂台”。这是一个课堂对话与讨论的环节，主要适用于阅读教学与作文讲评。比如面对同样的文本，学生通过“自觉”式的阅读，自主领悟文章的内涵与优美，自主体验思想情感释放的快意，小组成员充分开放地对话与交流，因而便会产生“自觉”的文本解读。几乎每一篇阅读文本，都可以设置“探究擂台”环节，让学生“自觉”解读文本。
例如，《雷雨》中周朴园到底是不是虚伪的，你如何看待《项链》中玛蒂尔德的虚荣心，你怎样理解《老王》中的“愧怍”，《听听那冷雨》中“冷”字的含义，《边城》中翠翠的爱情观，等等。
学习《传统文化与文化传统》一文时，我曾给学生提供了如下学习目标：
1.研究作者写作这篇文章的基本意图。
2.研究作者在文本中寓含了哪些观点态度。
3.研究本文的论证结构与论证思路。
4.研究作者在写作中运用了哪些论证方法。
5.研究这篇文章的语言富有哪些意蕴。
6.研究这篇文章的观点所具备的现实意义。
7.研究教材三组图片包含的意蕴。
8.……（自主确定其他研究主题）
我要求各小组自选一项学习目标，也可依据文本自主确定其他学习目标，然后运用信息检索、分析比较、整合归纳等方法，研究相关论题，选派代表汇报研究成果。此举充分调动了学生“自觉”探究文本的兴趣，学生的汇报争先恐后，个性鲜明，兴味盎然，气氛热烈。
学习欧·亨利的小说《最后一片常春藤叶》时，为了激发学生“自觉”的探究力，我设计了如下一组问题。
深入阅读文本，小组讨论，正反探究，写下你的观点和文本依据，要求“正说正有理，反说反有据”。
1.小说的主人公，究竟是着墨很多的看藤叶的琼珊，还是着墨较少的画藤叶的贝尔曼？
2.贝尔曼一辈子作画无人欣赏，风雨夜中的最后一次作画，是否真能画出绝世真品？
3.作为青年画家的琼珊，她内心里究竟是否知道那最后一片藤叶是有人画在墙上的？
4.在肺炎来袭的日子，贝尔曼先生急病而亡，整天陪伴琼珊的苏艾却为何不曾患病？
5.琼珊的病情好转，究竟是得益于一片藤叶，还是得益于信念，还是医生的治疗？
6.小说结尾写琼珊病情好转，贝尔曼急病而亡，究竟是歌颂生的伟大还是死的光荣？
这样一组颇具挑战性的问题顿时激发了学生内心的“自觉”欲望，他们小组分工，细读文本，搜集证据，自觉判断，刨根问底，先是思索得一片沉静，而后又讨论得热火朝天……小组代表发言展示探究成果时，甚至当场就有别的小组成员站起来反驳，探究汇报环节演变成了一场辩论赛，真是“公说公有理，婆说婆有理”。
显然，学生的学习是“自觉”的：面对同样的文本，每一个学生都尽力调动自己的知识储备和经验积累，运用自己独特的认知方法，遵循自己思维的自觉路径，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，追寻着自己心中的理想答案。“探究擂台”培养了学生细读文本、独立思考、合作学习、个性表达的阅读素养，点燃了学生不唯书本、敢于质疑、深入探究、创新思考的火花。
三、青春社团：让学生“自觉”体验写作
语文课堂以外，我所任教的每一届每个班学生，都会成立“一行诗社”“甲乙剧社”“1+1 散文社”“读书社”“朗诵社”“辩论社”“故事社”“评论社”“影视社”等等各种文学写作社团，统称“青春社团”。这也是令几乎所有学生陶醉其中的第二课堂。每周最后一节“社团课”，学生们各自结社，分组活动，相互交流学习心得与活动成果，或组织小型成果展示活动。那阵势，不亚于《红楼梦》中“海棠诗社”的热闹。
“一行诗社”的古典诗歌写作，张梅梅《午时小憩》：“暖冬无风戏骄阳，窗头绿竹日更长。转身披被沉睡去，犹闻枕边淡墨香。”张学芳《家》：“一湾河水两岸冬，三间小屋四季空。朝盼夕望除之夜，五人共话茅庐中。”好诗连连，不胜枚举。
“评论社”的余刘芳《作文疯云》：“为了写好作文，得到高分，我们学会了编造，希望用动人的小说将老师打动，或用美好的故事将老师感染。可是究竟哪一篇能让身为作者的自己感动呢？也许偶尔也会有些动容，但最终仍无法掀起那内心深处的波澜。”面对现实，思考深入。
“读书社”的孙天娇《觉新作揖主义下的悲剧性》：“高觉新的主要性格特点是懦弱、顺从、苟安、得过且过、逆来顺受，是一个新旧参半的人物……明明能看得见自己的悲剧性，却又只是眼睁睁地看着自己身陷地狱而麻木地活着。他的悲剧说明：妥协退让的‘作揖主义’是没有出路的。”颇具见地，观点独到。
为了让学生自觉地写作，我还结合文学社团活动，摸索出了一套“活写作”训练模式，即以“生活化”为背景的主体创作方式。这是一种听、说、读、思全面参与的复式训练，也是以多角度、开放性、多样式、灵活性为特征的写作导练模式。
比如以思导写、以说代写、以读促写、以听助写等模式，充分发挥思维对作文的直接引导功能，引导学生注重对名篇佳作的朗读、朗诵，培养学生良好的语感，通过举办“朗诵会”“演讲会”“辩论会”及“朗读竞赛”等活动，促进学生作文水平提高。另外，实行周记型、日记型、竞赛型、活动型、读感型等多种训练方式，让学生自己体验生活，有感而发，写出有一定质量的“生活作文”。
多年来，我先后指导的梅飞飞、尹恋秋、周莉莉、范齐、何溪、张弛、刘静等近百名学生的优秀作文在“语文报”杯全国中学生作文大赛、江苏省高中生作文大赛、江苏省“中学生与社会”作文大赛中荣获一、二等奖，或在国家、省市级报刊发表，梅飞飞同学还加入了省级作家协会，已经出版了《搁浅的涛声》等多部文学作品集，切身体验了“自觉”写作的幸福与快乐。
四、编导在线：让学生“自觉”实践语文
语文学习的大舞台在生活，在课外的语文天地，不论是语文运用上的言语训练、写作实践，还是语文生活中的阅读训练、创新实践，行为自身都贯穿着“自觉”的意识与“自觉”的策略。譬如聆听讲座，参观景点，观看电影，美文朗诵……不同的学生，会因其“自觉”的不同，收获到不
尽相同的结果，而通过对话与交流，又会产生新的“自觉”收获。因此我在课外语文的天地里，会经常组织学生体验“自觉”的语文实践活动，这就是“编导在线”。
为了引领学生体验“自觉”的语文生活，我曾尝试让学生通过“微信”等方式给长辈、给老师、给同学发送吉祥祝语，或原创春联体验中华民族节日祝福语言之丰富内涵，或为课文人物写颁奖词模拟颁奖盛典情境，甚至放手让学生小组分工合作编写《新潮语文》课本，即参照现行教材的形式，更新语文课本的内容，精心选择另类时尚、新颖、高雅实用的鲜活素材，编写非传统型课文。于是流行歌词、照片故事、微博微信、小品广告、卡通漫画、魔术鉴赏、徽标图案、娱乐时文、QQ 聊天以及微电影等等，都被学生们编进了《新潮语文》课本，令人耳目一新。这其实是学生心中“自觉”的理想教材。
根据教材特点，“编导在线”还会选择诸如《一滴眼泪换一滴水》《渔父》《雷雨》《季氏将伐颛臾》这类文本，由学生自编、自导、自演短小生动的“课本剧”。而教《唐诗宋词选读》时，我往往会安排学生学唱一首古典诗词歌曲，例如《关雎》《枉凝眉》《月下独酌》《俏佳人》《游子吟》《蝶恋花·清明》等等，还建议小组成员分工，将所学歌曲的诗词原作及相关乐曲的音频或视频收集起来，写一段介绍兼赏析性的文字，供全班同学学习、交流、欣赏。那个学期，班上时常流行“唱诗词”“演课本”，有时还会举行“歌咏诗词”演唱比赛、课本剧表演比赛。
总之，语文就是生活，语文的外延与生活相等，感悟生活靠的是内心的“自觉”；语文的本质是语言，语文教与学的根本，是为了提升“自觉”的境界。所以，语文作为一门“自觉”的艺术，无论是课堂还是课外，无论是教师还是学生，理应解放思想，让语文还原“自觉”，让学生“自觉”语文。从这个意义上说，“非常讲坛”“探究擂台”“青春社团”和“编导在线”，应该属于一种基于“自觉”理念的颇具价值的探索与实践。
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