下面是小编为大家整理的敬畏与无畏-2022年高考作文热门话题暨“两会”素材解读（2022年）,供大家参考。
专题 4
敬畏与无畏
“我们党没有任何自己特殊的利益，这是我们党敢于自我革命的勇气之源、底气所在。”
——习近平
不共和国是红色的，不能淡化这个颜色。
——习近平 【话题诠释】
敬畏职责，敬畏规律，敬畏道德，敬畏法律……敬畏，让我们守住底线，专注工作，不断完善自我，敬畏让我们坚守住了初心，保持住了本色。有所敬畏，我们就有了正确的方向，能够为正义的事业，为国家、民族、人民的利益，不断奋斗。在心怀敬畏的前提下，我们还要“无畏”，无畏困难，无畏牺牲自己的利益，甚至勇于献身。只有无畏，我们的工作和事业才能开启更辉煌灿烂的明天，我们的人生才会提升更高的境界，实现最大的价值。“敬畏”“无畏”于国，于人都应如此。
【情境、角度】
（一）无私无畏 “我们追求实实在在没有水分的发展”
2017 年，全国两会。辽宁代表团审议时，关于向经济数据弄虚作假开刀的事，有代表直言不讳。
“就是忽悠自己！”习近平总书记语重心长：“把数字誊清、见底、挤干水分，虽然你们拿出来的数字好像不太好看，但我觉得实际上很好看。”
掌声如雷。总书记环顾会场：“这是光明磊落的数字。党中央支持你们这么做。真正凭着真抓实干、锲而不舍努力把经济搞上去，不耻落后。就是鲁迅讲的，中国人的脊梁。我们追求实实在在没有水分的发展，要经得起实践、经得起人民、经得起历史的检验。”
历经百年而风华正茂，饱经磨难而生生不息，刀刃向内的自我革命正是共产党人的鲜明品格。
“坚持自我革命”，郑重写入百年党史第三份历史决议。决议出炉之际，习近平总书记深情重温了发生在1945 年陕北黄土地上的 “窑洞之问”：
“我们党没有任何自己特殊的利益，这是我们党敢于自我革命的勇气之源、底气所在。”
不私，而天下自公。一句句雷霆万钧、一字字响鼓重锤，底气正是“始终代表最广大人民根本利益”的人间正道：
“让不作为的人坐不稳，让忽悠的人没前途，让跑官要官的人没市场，让买官卖官的人受严惩”；
“当共产党的官，当人民的公仆，拿着国家资源去搞行贿受贿、去搞权钱交易，这个账总是要算的”；
…………
（二）心有所畏，方能行有所矩。
“这个账总是要算的。”2021 年全国两会，参加内蒙古代表团审议时的这句话，在山川河谷间久久激荡。两会前，内蒙古自治区党委给党中央递交了一份《关于开展煤炭资源领域违规违法问题专项整治情况的报告》。对腐败的增量和存量，总书记讲得十分透彻：“坚决零容忍” “反腐败永远在路上。”
踏石留印，抓铁有痕。
一年后，再到内蒙古代表团参加审议，习近平总书记再一次谈到同一个话题，追问进展。向后看，要“倒查二十年，彻底揭开区域性、系统性腐败的盖子”；向前看，要始终保持敬畏之心，“坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进”。
心有所畏，方能行有所矩。
“怎么老抓？没完没了。”对这样的声音，习近平总书记一锤定音：“只要存在就没完没了，就是要永远进行时。”清醒而坚定， 无私而无畏。
（三）不忘初心，勇毅坚守
2018 年，全国两会。习近平总书记来到重庆代表团参加审议。从八项规定说起，他忆起 渣滓洞白公馆内，革命先烈用生命写下的 “狱中八条”。
“我反复看，看了以后沉思良久。在生死关头、危在旦夕之际，想到的是党的事业。他们提出八条，意在警示后人，一个政党的思想道德建设是多么重要，一个共产党的道德情操是多么重要！”
时间长河奔涌，信念之火永存。中华民族跨越百年的长途跋涉，是感天动地的红色足迹，有无数英雄的无畏抉择、勇毅坚守。
2019 年两会“下团组”，习近平总书记动情讲述了一位老将军骨灰撒到战场上的遗愿。“血战湘江，很多战友都牺牲了。他说，死后要同战友们长眠在一起。”
“这个感情在我心里，久久放不下。”
煌煌党史，壮歌慷慨！习近平总书记语重心长：
“不忘初心，方得始终啊！我们的初心是什么？上海石库门、南湖红船，诞生了中国共产党，4 14 年抗战、历史性决战，才有了中华人民共和国。共和国是红色的，不能淡化这个颜色。”
【素材拓展】
有些人说一个人应该有无畏的精神，而另一些人说一个人活着的时候应该有敬畏的心。看来他们俩都是有道理的。然而，无论是恐怖分子无所畏惧的眼神，还是官员对老板服从的敬畏，都应该让我们深思：敬畏和无畏应该因事而异。
只有没有恐惧，我们才能成为一个敢于面对和尝试，敢于挑战和创新的人。只有怀着敬畏，我们才能成为有原则、底线和信念的人。显然，生活中的无畏精神是不可或缺的，敬畏之心是必不可少的。因此，尤其重要的是要无畏于什么是合理的，尊重什么是适当的。
面对冷嘲热讽、棘手的困难和强权霸权，我们应该有无畏的精神。就像陈州在面对对他残疾身体的冷嘲热讽时无所畏惧一样，他最终成为了一名鼓舞人心的演讲者，为他人带来温暖和积极的能量。正如陈化成在面对来自入侵者的生命威胁时无所畏惧一样，他表达了对国家的忠诚，并最终在“一个人必须为自己的国家而死，死也无妨”这首诗中做出了英勇的牺牲就像屠友友在困难和荆棘面前无所畏惧一样，在解决困难问题的 190 多次失败后，它终于发现了抗疟疾药物青蒿素。
当我们面对规则、法律、文化、历史、真理、自然和生命时，我们应该有一颗敬畏的心。曾国藩曾经说过：只有敬畏才能停止。正是由于苏格拉底对法律的崇敬，他最终选择了遵守错误的法律，选择了坐牢和死亡。正是因为对历史的敬畏，《甄嬛传》才穿上各种人物的服装。正是因为他们对生命的尊重，国际红十字会的成员才会在战争和危机时期挺身而出，帮助死者和医治伤员。
恐惧和无畏应该因事而异。永远不要像闯红灯的司机或收受数百万贿赂的高级官员那样对法律无所畏惧，也不要像信仰邪教的人或传销成员那样对虚假的事情感到敬畏。只有理性思考和崇高的思想境界，我们才能正确选择敬畏或无畏。
朋友们，如果你能无所畏惧地面对挫折、困难等，对自然生活保持一贯的崇敬，理性地选择崇敬和无畏，你一定会成为一个敢于挑战和创新而不丧失原则底线的人，一个思想健全、个性健全的人，一个为社会、国家和民族做出贡献的人。
【考场链接】
（一）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 心有敬畏，行有所止。
——【清】曾国藩 做一个真正勇敢无畏的人。
——【美】林肯 请综合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【 思辨主题说】
无所畏惧在生活中常为人所称道，但近年来我们又越来越多地提到敬畏，看起来两者是矛盾的，但其实又是统一的。人生的道路要想走得踏实稳健，一个人应当拥有两颗心：一颗是敬畏的心，一颗是无畏的心。一方面只有始终拥有一颗对法律、制度、规则、道德、自然等敬畏的心，才能有所为有所不为，另外一方面，唯有勇敢无畏，才能跳出桎梏、打破壁垒。敬畏大多数时候考验的是一个人的品质，而无畏考验的却是一个人的意志。
【范文】
不畏致远，畏以自牧
有人曾对对“勇敢“这样定义：“所谓勇敢，应该有两层舍义：一是迎战所有不该害怕的事物，二是害怕应该敬畏的事物。”诚哉斯言，面对机遇桃战、变革创新，“无畏之心”使我们有勇气做“第一个吃螃蟹的人”，但面对大是大非、规则秩序，若失了敬畏之心肆意妄为，无失于饮鸠止渴，终将殃及自身。所以，“心有敬畏，行有所止“与”做一个真正勇敢无畏的人“两者并不矛盾。
正如勒庞于《乌合之众》中的一针见血："我们比以往任何时候都更聪明，却也比以往任何时候都更轻飘。”揆诸当下，物质经济与科技飞速发展，人类活动范围可谓”“上至九天揽月，下至九洋捉鳖”，似乎人已成为世界之主宰，无所不能，亦无所不为。非也！你是否看见当城市的霓虹灯光闪烁之时，路旁的萤火已黯然欲灭？是否看见体面光鲜的摩天大楼与巨型产业的背后是浓重刺鼻的黑烟和散乱破败的开垦之地？又是否听闻乘客打闹致公交车沉江，地铁霸座者的专横自利？人类敬畏之的缺失不仅撼动着人伦秩序，更动摇着人类生存之根基。今年来势汹汹的新冠病毒已为人类敲响了丧钟。
“不要以为丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”若无“丧钟为己而鸣”的警醒、敬畏，我们也行真的该思考人类将去往何方？ 当然，推崇敬畏的巨大价值并非意味着束手束脚，而是懂得“何以为“和”何以不为”。“何以为？”是拓宽对人类命运的视角，使之更长远，更宽广，伸向更美更好的未来，使先荣的弗棘路更添光荣，使人类在可持续发展和科技探索的康庄大道上行稳致远。面对技术瓶颈和发展壁垒有“知其不可而为之“的勇气。“何以不为？”就是不破坏规则秩序，不做第一个“破商”之人，不轻易挑战人 性底线和弱点，更重要的是不要随意破坏人与自然的和谐，甚至妄图役使自然为奴。里尔克曾言：”你要像病人一样忍耐，又要像一个康复者一般自信。”唯有将自信与敬畏相结合，方使“自信”不至于沦为讨人嫌恶的自大，使“敬畏”不落于闭关自守的困境。
如果说“不畏”是锋利的刀剑出鞘，那么“敬畏”就是温和坚硬的盾牌，驰骋于人生乃至生命的疆场，终需刚柔并济、干戚共舞。正是因为有对自然及人伦规则的那份敬畏，才使山林常清、秋水不竭，才使大道清明，平治安宁；当然，也正是因为有不畏于坎坷的逆行者，才能抚大浪狂澜于将倾。
罗曼罗兰有言：“缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。”我愿戏仿一句：“缺乏不畏的所谓敬畏"是禁锢人心的镣铐，缺乏敬畏的不畏"不过是混乱中的狂舞。”相得益彰，方为上策。
【优秀范文 2】
无畏以前行， 敬畏以束自
清代名人曾国藩说”心有敬畏，行有所止”，诗人里尔克也曾言：“灵魂没有庙宇，雨木便会滴在心上，”我们应该用敬畏为自己的灵魂搭建庙宇。而伍尔芙却说：“人是蔓延在草原随风起舞的旋律。”我们应为梦想无所畏惧、勇敢地起舞，做一个真正勇敢无畏的人。而我以为，有所敬畏与无所畏惧并非矛与盾般针锋相对，只是有待调和谦冲。
揆诸当下，时代巨轮高速运转，社会发展日行干里，人们被各种不同的力量所裹挟而不知方向。佛系青年过分畏惧世界，自以为看淡一切，冥行妄作于世间；贺建奎不畏伦理准则创造基因编辑婴儿引发轩然大波：人类不畏 17 年前 SARS 病毒的教训，贪食野味，再次引发新冠疫情…萧伯纳曾言：“人类有两出悲剧，一出是肆意妄为，一出是万念俱灰。”倘若失了敬畏之心，我们会成为无所不至 的“暴徒”；倘若过分畏惧，我们只会亦步亦趋，沦为无所适从的庸众。
诚然，在世间生存的众人，需要无所畏惧的勇气。正是因为无畏，我们的祖先取得了象征光明与温暖的火种；正是因为，我们的先人敢于推翻落后腐朽的旧制度也正是因为无畏，我们也才敢于挑战不可能…纵观历史星河，我看见那些前仆后继的无畏者点亮了我们的文明。因此，我以为只有怀着无畏的心，我们才可能不断向前。
但是，在前行过程中，我们仍然要心怀敬畏。敬畏自然，因为是自然孕育了我们的生命敬畏在高位的人，因为是他们带来现今的中国：敬畏圣人的言论，因为是他们给我们以人生的启迪。惟有对凡事保持敬畏，我们也能以更谦虚清醒的姿态向前走，做周濂笔下“淡定的一小撮”，而非“狂热的大多数”。
“我们比任何时候都聪明，也比任何时候都轻飘。”勒庞在《乌合之众》中如是写道。如果是因为无所畏惧给予我们前行的勇气与热血，那心中的敬畏就是我们用以约束告诫自己的戒尺。一味地无畏向前只会带来越来越多的乌合之众，而有所敬畏会让我们更加谦逊，同时也更加清醒。这就是孔子笔下有勇有谋的仁人，既有所敬畏，小心谨慎，善于谋划又无所畏惧。
“人生海海。”我们逃不掉自然，逃不开生活，避不开这个高速前进的时代，那便惟有面对。不要横冲直撞的一腔孤勇，不要亦步亦趋的小心跟从，而是以无畏之勇激励自己，以敬畏之心约束自我。
